“七五”普法学习资料2018年第6期
发布时间：2018-03-06 10:33:52 点击量：
第四章 法律面前人人平等
六、平等观念是实现平等的源头活水
（二）振作国民精神，造就共和公民
有人说，当下的大众，需要的是娱乐，不是思想。果真如此吗？如果娱乐至死、任性消费成为时尚，文艺沦为市场的奴隶，不能引领时代风气，那么文化的繁荣将是暂时的，不能长久。鲁讯先生说曾说，文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。我们需要文艺复兴，从优秀的传统文化中汲取重振现代国民精神的养分。我国的传统文化是博大的，有儒家“君臣父子、男女有别”的身份等级教化，也有法家“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”的法制思想；有道家“道法自然”尊重万物的自然主义，也是墨家“兼相爱，交相利”的平等互助理念。我们应去其糟粕，取其精华，塑造蕴含人文价值观、秉承厚德传统、团结友爱又自强不息的国民精神。
同时，弘扬法治文化，树立平等观念，才能摆脱传统文化中等级特权思想对国民精神的禁锢，这也是建设公民社会的有效路径。“新民为今日中国第一急务”，梁启超在20世纪初的这一呼吁至今仍是警世良言。我们也需要启蒙运动，在全社会倡导并树立人格平等和对人的尊重的现代公民意识。但是，推陈出新的过程势必伴随着焦灼和苦痛、彷徨和疑虑。
小说《西游记》中有一段有趣的对话。师徒四人来到火焰山下，八戒见酷热难耐，畏惧不前，说：“只拣无火处走便罢。”三藏问道：“哪方无火？”八戒说：“东方南方北方俱无火。”又问：“哪方有经？”八戒答：“西方有经。”面对有经处有火，无火处无经的两难处境，三藏说：“我只欲往有经处去！”如果说充满法治和人文光辉的公民社会是极乐世界，那么现代公民的造就之路就是艰辛漫长的取经之路。在这条路上，既有源于千年积习的“心魔火焰山”，又有来自权力、金钱与私利诱惑的“妖魔鬼怪”。唯有心怀信仰，锲而不舍，才能克服千难万险取到法治、和谐的“真经”。当崇拜权力、愚昧自私的臣民，蜕变为珍视权利、文明至爱的公民时，我们就有理由相信法治的春天即将到来。
（三）守法平等是公民应尽的义务
权利和义务是统一的，不可偏废。我国宪法规定，公民享有宪法和法律规定的权利，同时必须履行宪法的法律规定的义务。守法平等首先需要平等的守法意识。我国传统社会的人际格局，是一种差序格局，犹如水面上泛起的涟漪，一圈一圈，以自己为中心延伸出去，按离自己距离的远近来划分亲疏。养成平等守法意识，就是要打破这一差序，无论亲疏远近，都在同一条起跑线上，遵守同样的规则。
人们对守法往往不自觉的采用双重标准，对他人要求守法奉公，对自己却强调情况特殊。甚至，有人为了享受“差别对待”，不惜弄虚作假，混淆视听。例如，为了给残障人提供便利和照顾，一些重大赛事或活动会安排优先排队窗口或优惠门票，而有人为了减少排队时间或经济利益，佯装残障，企图优惠。这种行为除接受道德谴责外，还应受到相应的惩罚。随着“国家尊重和保障人权”条款写入宪法，我国进入了宣扬和保障公民权利的新时期。在公民权利意识高涨的同时，我们要提防只讲权利却推卸义务的思维。